15 Abril 2006
En la 46ª edición de los premios Grammy, la música de Ray Charles se impuso totalmente con las voces de Alicia Keys y Norah Jones. A pesar de estas dos maravillas del soul, la campeonísima fue Beyoncé Knowless, con cinco estatuillas. La reina del R&B se atrevió hasta en el cine con la ya taquillera "The Pink Panther".
Sigue así, "B".
22 Marzo 2006
Comienza CHADWICK con su Muted Group Theory la cual trata sobre la "energía" de los hombres y las mujeres diferenciando ambas. Afirma que la lengua es el límite de la cultura, que los hombres poseen más "energía" que las mujeres y por lo tanto influenciarán más en el lenguaje. Ésto deja a las mujeres en un "grupo silenciado" (de ahí el nombre de la teoría, la cual podemos calificar como machista).
El Groupthink es otra de sus aportaciones, el cual ocurre cuando un grupo es altamente cohesivo y sus miembros realizan cada paso que dan en grupo; salvaguardan al líder.
-ROBERT CRAIG no señaló campo específico
-EM GRIFFIN con el epígrafe Group and Public Communication
-DEREK LANE trabaja con grupos reducidos y señala:
la Beebe&Masterson's Model el que postula que existe relación entre la comunicación, dirección, metas, normas, cohesividad, papeles y situación, debiéndose analizar cada uno de los términos para determinar la eficacia del grupo.
la Decision-Emergence Theory
y la Dialectical Tensions in Task-Groups en la que se refiere a las constantes tensiones dialécticas a las cuales se enfrenta un miembro del grupo desde que ingresa hasta que se va de él.
Con objetivos similares dentro del grupo están:
-WEICK: utiliza la teoría general de sistemas para explicar la interconexividad de los grupos en una organización.
-JABLIN describe tres etapas en la incorporación: socialización, encuentro y metamorfosis.
-GEERTZ&PACANOWSKY: "la cultura se aprende con el uso de las historias"
-DEETZ
En la UNIV.de TWENTE encontramos:
Attribution Theory
Attraction-Selection-Attribution-Framework basada en la atracción, selección de las gentes y la atribución de tareas como el propio nombre de la teoría indica.
Sensemaking
-RON WRIGHT aporta como novedad la retórica pública en la que se encuentra entre otros, Fisher y su Narrative Paradigm
22 Marzo 2006
Llegó quizá el momento de uno de los comentarios más complicados que nos toca escribir ya que, a pesar de los aprendices que somos, muchos de los blogs realizados por nuestros compañeros han seguido una estructuración y constancia en mantenerlos con novedades no sólo en el terreno por el cual los hemos creado( Diseño de la Información) sino también en la incoporación de sus preferencias, opiniones y demás historias que cada uno vio oportuno en su momento. Para ello, destacar el espacio de Álex, Camino y Laylas, por sus variados contenidos y artículos personales.
Sobre el mío, no decir más que lo contrario a los anteriores. Todavía es un blog monotemático en el que flotan teorías y algunas divagaciones propuestas más. Con todo ello, prometo adentrarme con una mayor diversidad y así aprender un poco más del blogging y de sus ventajas.
20 Marzo 2006
Ésta es la duda que se nos presenta acerca de la preferencia de un diario en formato digital o de las inconfundibles hojas de periódico a las cuales estamos acostumbrados.
Ante el modo impreso se presenta la cacterística psicológica de la materialidad puesto que todavía no nos hemos adaptado a las nuevas formas de obtención de información que nos abordan cada vez más.
La posibilidad de movilidad es un factor exponencialmente en equilibrio en ambos formatos debido al creciente uso de tecnologías sin cables de máxima libertad de movimiento.
Lo digital nos ofrece algo de gran valor: la instantaneidad; la capacidad de hacernos llegar en tiempo cuasi-real las noticias de los hechos que acaban de suceder gracias a sus receptores de noticias y a nuestra constante conexión con el medio.
A todo ésto le sumamos el término multimedia, ya que no sólo absorbemos informaciones escritas sino que su sistema audiovisual permite añadir otras de estas características.
Para ello, unos ejemplos son los de La Voz de Galicia o El Correo Gallego, destacando el primero.
De características contrarias y no tan agraciados podemos considerar al Faro de Vigo y sus remitencias al Adobe.
Periódicos gratuitos en nuestra comunidad autónoma y de gran interés son el Metro, Qué, 20Minutos, o el reciente ADN.
16 Marzo 2006
Su nombre indica ya de que tratarán estas divagaciones y empezaremos por el trabajo realizado por el profesor CHADWICK:
- Incluye el Modelo de la Elaboración de la Probabilidad en el que distingue dos trayectorias a la persuasión: una central, que hace referencia a la recepción del mensaje(si se está pensando o ensayando el pensamiento); y otra periférica, sobre la intención de mensaje el cual se muestra tras una exposición anterior con otras posiciones.
En su Social Penetration Theory expone cómo las personas van desarrollando su personalidad a través de relaciones, dialécticos, aislándose o divulgando sus conocimientos según sus necesidades.
Otra de sus teorías es la Reducción de la Incertidumbre.
-CRAIG: ordena sus saberes en el Meta Discourses
-EM GRIFFIN tan sólo proporciona enlaces
-RON WRIGHT: hace un clasificación** de todas las ramas.
-DEREK LANE: Teoría del Balance en la que llega a la conclusión de que si hay tensiones entre las gentes se puede optar por reducirlas o intentar persuadir a los otros.
Otra es la Source Credibility (credibilidad de la fuente) que afirma que es más fácil persuadir cuando los receptores del mensaje conocen la fuente.
Congruity Theory está basada en el principio de que si existen dos juicios en contradicción, el observador recibirá presión, teniendo que adoptar un juicio hacia uno u otro lado.
Cognitive Disonance, similar a la anterior.
Sobre teorías estrictamente interpersonales, Derek Lane distingue cuatro orientaciones:
*la relacional/cualitativa: se comparten las informaciones para crear el mensaje.
*la situacional/contextual: la comunicación entre dos personas se ve modificada yb condicionada por el contexto.
*la funcional/estratégica: la cual su finalidad es alcanzar un propósito.
*la cuantitativa: no se produce comunicación simultánea incluyendo la impersonal.
Toda la serie de teorías nombradas hacen referencia a muchos puntos de vista y la vez al mismo.
Las relaciones entre personas.Todo un mundo de interacciones y condicionamientos previos con los que nos movemos en la sociedad y de los que no podemos salir hasta que nos morimos. A la misma vez, tampoco seríamos capaces de sobrevivir sin los demás, la especie humana tiene su lugar en el mundo en la sociedad, su propia naturaleza.
16 Marzo 2006
Como he mencionado en el comentario sobre las teorías de los medios de comunicación de masas, Internet es uno de ellos y como tal colabora en la difusión de la cultura, pero con ciertos matices:
Éste es un medio en el que confluyen múltiples culturas, dotado de la todavía libertad de opiniones (cosa que no ocurre en los demás, influenciados por intereses políticos o económicos) y la capacidad de almacenage y transmisión de cientos de informaciones.
Además, los servicios ofrecidos tanto en el área de fomento de relaciones personales como en el de conocimiemtos costituyen algunos de las características más notorias e importantes de la "telaraña internacional".
Como su nombre indica, pone en contacto a la diversidad cultural de nuestro planeta lo que enriquece el saber individual de cada uno.
Medio en aumento pero cada vez más controlado. ¿Acabará como los demás?, ¿cuál será el siguiente "democrático" que embaucará nuestras vidas para volver a convertirse en uno más?
Diversidad y poder elegir.
14 Marzo 2006
En esta rama nos encontramos a los siguientes autores e ideas:
-CHADWICK, con su tª intercultural en la que habla de "face", la identidad que proyectamos hacia el otro a través de la cual interactuamos recíprocamente en la sociedad.
-BOB CRAIG: nombra cinco criterios para evaluar la Web, la red en la que convergen infinitas ideas, posturas y múltiples servicios.
También apunta el marxismo de los medios de comunicación los cuales reproducen puntos de vista de la sociedad e instituciones dominantes con una clara tendencia al impopularismo.
-DEREK LANE: teorías tales como Anxiety Uncertainly Management theory* en la que la comunicación es alcanzada cuando se reduce la ansiedad e incertidumbre por el otro, por lo ajeno. La Face Negotiation theory*(altos colectivos muestran preocupación por la imagen apararentada) y la Genderlect theory, diferenciando la conversación entre hombres(centradad en el estado y la independencia) y mujeres(buscando ésta la conexión humana).
-ROBERT M. SIELER: dice afirmar que no hay "masa" tan sólo la consideración de las gentes como tal y que las culturas venideras consideradas como "malas" expulsarán a la "buena" cultura.
-UNIV.TWENTE: basan su investigación y noción de comunicación en los modelos mentales; en los conceptos e ideas que poseemos individualmente para dar explicación a los fenómenos diarios; los "cuadros internos", como llama a los modelos. Éstos, pueden cometer errores y piensan que existe una tendencia a centrarnos en un modelo concreto lo que llevará a posibles conclusiones erróneas.
He de centrarme en esta última visión dentro de las teorías culturales puesto que desde nuestro nacimiento a través del cual vamos adquiriendo una serie de valores y modelos, formas de vida, criterios para diferenciar el bien del mal en el ámbito más íntimo como es la familia, pasando por nuestras vivencias en el "exterior" hasta las múltiples llamadas y respuestas obtenidas en el mundo en el que vivimos. Por ésto último, añadir la importante influencia de los medios de comunicación puesto que es básica en el mantenimiento de una cultura y de la consecuente sociedad formada con ella.
El proceso de formación de cada cultura se hará acorde con los medios disponibles y los valores obtenidos a través de la historia de todas y cada una de las culturas ya que pequeños gremios pudieron ser formados a causa del afán de diferenciación de la ideología imperante.
23 Febrero 2006
La sociedad de masas surge en el S.XIX a causa de la industrialización y los valores del liberalismo borrarán la frontera entre élite y masa.
Siversos filósofos y demás, definieron al hombre como "hombre-masa" arrasando todo lo individual y tan sólo preocupándose de su bienestar.
Las más conocidas funciones de los medios de comunicación serán las de informar, formar, entretener,a las que se puede añadir con malicia la de persuadir y la evidente función económica.
Por otra parte, la prensa tiene cierta responsabilidad social por lo que garantizará la objetividad y evitará intromisiones por parte del Estado.
A medida que fuimos avanzando en el tiempo, fueron surgiendo diferentes teorías sobre este término de comunicación de masas; desde el mero contacto pasando por las influencias y consecuencias en las numerosas partes de la sociedad.
Para centrarnos en este tema, quisiera nombrar a Derek Lane, profesor de la Universidad de Kentucky el cual publicó en 2001 La Comunicación de Masas del que tomamos la "Functional Approach to Masss Communication theory".
Esta perspectiva trata las funciones de los medios de comunicación en la sociedad. La vigilancia es la primera que nombre y se refiere al servicio que prestan al entorno de proporcionar información de hechos cotidianos; la correlación, en la que los datos obtenidos para desarrollar la función anterior, han sido previamente seleccionados e interpretados; la transmisión de la cultura, reflejando creencias, valores y normas de la sociedad; la hospitalidad, entendida como medio para entretenerse y poder evadirse así de problemas diarios, como vía de escape; y por último, la movilización, puesto que promueve intereses en la sociedad en épocas de crisis o de revueltas.
Estoy de acuerdo con esta teoría ya uqe los medios de comunicación ademñas de prestar esa serie de sevicios a las gentes como el de informar o entretener, mantiene el hilo conductor de la cultura de la zona (siendo, en la actualidad esta zona casi la totalidad del mundo debido a la globalización y las concesiones privadas de titularidad de los medios en varios países diferentes).
También ejercen una gran influencia puesto que no sólo reflejan los valores sino que promueven ciertas creencias y líneas de desenvolvimiento a través de la publicidad y diversos programas de carácter general en el caso de la televisión.
Sería un punto a añadir a esta orientación.
En la actualidad, observando los contenidos de ciertas emisiones, podemos darnos cuenta de un claro público objetivo (target): edades de entre 15 a 40 años de edad siendo culturalmente de niveles hacia la baja.
Cada vez, buscan con mayor fuerza llamar la atención de alguna forma pero: ¿quizá estemos entrando en una decadencia del medio? ¿qué le deparará el futuro?
En contraposición, Internet se hace con más adeptos permitiendo una contínua interacción entre medio y público. Además de ofrecer sugerir tendencias de interés personal a tratar; obviando ya los servicios informativos on-line ofrecidos por la mayoría de diarios y su carácter de inconformidad y espítitu liberal del medio.
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